Школа командиров. Вера

Духовно-нравственное
военно-патриотическое учение

Общее существенное содержание. Цели, смыслы, плоды.
Рекомендации священнослужителям и благочестивым мирянам.
Школа подготовки командиров.

«Горлица» — одно из событий, которое воцерковляет людей. Человек, знающий свою веру – угоден Богу. Когда человек получает откровения, в дальнейшем он укрепляется в своей жизни по вере. Вера и надежда открывает, приводит к той любви, которая долготерпит, милосердствует, всему верит, все приемлет. Жизнь в Церкви собирается через Таинства Покаяния и Причастия.

Нужно разобраться, почему наши отцы дали обет Православной вере.

Возможности духовенства и благочестивых людей:

Утреннее и вечернее правило.
Живое слово во время построений. Нельзя временем и словом злоупотреблять. Слово должно быть взвешенным и точным. Нет нужды говорить их дважды и облекать перед строем в художественную красоту.

Дела по вере: молитва, покаяние, участие в ближнем, ношение на теле крестика.

Наша обязанность научить ребят добродетели справедливости – быть правдивыми по уму, искренними по сердцу, честными по воле. Можно быть правдивыми, но не честными; искренними, но не правдивыми. Сообщение ближним своих чувств – это искренность, мыслей – правдивость, поступков – честность.

Первоначальным трудом в аскетике есть очищение помыслов. Мысли, которые ты можешь сообщить ближним, не имеют право на существование и должны высказаться на исповеди.
Все страсти гнездятся в сердце. Следующим действием будет труд над сердцем, которое называется трезвение. Это стояние ума, при дверях сердца, которое не допускает к сердцу чувство гнева, досады, раздражения и т.д. «Трезвитесь и бодрствуйте, да не внидете в напасть». Труд над сердцем – это покаяние и сокрушение.

Принуждению должно предшествовать расположение сердца. Сердце – это та сила души, которая не требует над собой насилия.

Если слова расходятся с делом, это свидетельствует о том, что отсутствует честность. Труд над честностью делает человека благочестивым. Этому помогает труд над капелькой мужества. «Победи себя – и будешь непобедим».

Примеры силы веры

Девочка на поединках за воина из своей армии стала молиться и класть поклоны. Ее примеру последовала вся армия. Воин одержал победу.
Заведомо зная, что воин из противоположной армии превосходит в беге, мальчик принял поединок. Он был уверен в своем поражении. Вызвался только с той мыслью, чтобы отстоять честь армии. Видя внутреннюю неуверенность, священник ободрил воина и благословил на поединок. Его победа была для всех неожиданностью.
Воин, набравший 400 штрафных очков, подводил всю армию. По правилам учения, воин, набравший 500 штрафных очков, выбывает из учения. Вся армия была в негодовании. Воевода не мог его бросить. Он знал, что это будет не по-христиански. Что делает воевода? Он выводит этого бойца перед всем строем и ставит его поведение в вину всей армии. Предлагает добровольно искупить свою вину покаянными поклонами. Повернувшись на восток сам первый, начинает делать поклоны, потом вся армия последовала его примеру. Воин тоже присоединяется. Больше этот воин не принес ни одного штрафного очка.

Чтобы это направление могло жить в учении «Горлица» и прививаться детям, помимо личного живого отношения с Богом командира, нужна церковная среда – это устроители, воспитатели, командиры, взрослые, помогающие в устроении ДНВПУ «Горлица», работники кухни, быта и т.д. Это те люди, которые сами веруют и подтверждают свою веру делами, находясь с которыми рядом, дети бы имели живой опыт веры. В такой среде грех не имеет места. А там, где он появляется, то сразу становится видным и отсекается. Дети имеют возможность сами опытно пережить церковную жизнь, наполненную благодатью Божией, радостью отношений друг с другом, слышания близости Божией.

Только личная жажда собственного труда над собой, изменения себя самого через труд над покаянием, способны разжечь огонек веры в бойцах. Бог реально и зримо участвует в учении «Горлица», промышляет о каждом ее участнике. Поэтому наша задача лишь поймать нужную «волну» Центральная точка приложения усилий – это личные отношения с Богом, а различные события в учении (утреннее и вечернее правило, молитвы до и после трапезы или дела, Богослужения, молебны и т.д.) устрояют эту встречу. Сердце человека возгорается верою, лишь увидев отблеск небесного огня в глазах ближнего. Если сам не в силах что-то исправить или сделать – доверься Богу, отдай все в Его руки, уповая, что Он все управит.

События: «Вечернее правило», «Утренние, вечерние молитвы», «Молебны», «Богослужение».

Все происходит совместно в отведенном для этого месте. На все события, связанные с верой, молитвой, командиру следует обращать внимание на внешний вид подчиненных – чистоту одежды и их опрятность. От внешнего, видимого к внутреннему, не зримому.

Любые события веры имеют ценность, когда человек лично от себя предстоит Богу. Об этом надо напоминать личному составу, а также себе самому. После того, как устроил действие, встань благоговейно перед Всевидящим Богом.

Рекомендации:

Если командир находится на молитве, а его воины неизвестно где, такая молитва неугодна Богу. Воины должны быть с тобой на молитве или в трудах, тобою устроенных.
Если не знаешь, как объяснить ребятам тот или иной вопрос, подведи отряд к священнику. Попроси батюшку разъяснить и сам не уходи, послушай.
На каждое действие ищи благословения. Приказ приказом, а благодать вспомоществующая – это «Бог в помощь».
Наблюдай промысел Божий о себе и каждом воине лично. Будь в тесном взаимодействии с духовником.

Событие «Утреннее и вечернее правила».

Смысл утреннего правила. Благодарение Бога за прошедшую ночь и испрашивание благословения на предстоящий день.

Смысл вечернего правила. Благодарим Бога за прожитый день, просим прощение за свои прегрешения, и благословения на ночь

Упреждения. Молитва должна совершаться благоговейно перед Всевидящим Богом. Господь здесь и сейчас с нами, Он видит все наши мысли. Веди себя достойно в беседе с Ним.

Командиру важно самому знать примеры о силе молитвы, помощи Божией и об особой силе соборной молитвы.

Действия командира.

Заблаговременно проверить наличие кратких молитвословов у воинов.
Напомнить воинам о системе знаков бесшумного управления отделением, а также о том, что дает строевая стойка во время молитвы
Опросить воинов на предмет непонятных моментов правила. В случае таковых просить батюшку разъяснить.
После утреннего правила вкушение просфоры и святой воды.
После вечернего правила, сохраняя внутреннюю тишину, просим прощения у ближних, благословляемся у батюшки. Без нужды не разговариваем.

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт благочиния Арзамасского района Нижегородской епархии обязательна